在康熙帝让魏公公不时给他们送点心饮子,也说了让他们不必拘束,只讨论学问小声些就行。
    且有朝臣来议事也不叫他们避让后,两人就慢慢松懈下来了。
    “皇玛法就是一个人批折子太孤单了,叫咱们陪着呢。”
    弘历了然的告诉弟弟,“魏公公他们大气都不带喘的,太安静了容易犯困。”
    他这话说得十分自信,因为他和弟弟就是在这种安静中,学着学着就睡着了,皇玛法才给他们叫点心奶茶,让他们小声说话的。
    刚开始自然只是讨论作业,后面几天话题自然就扩大了范围。
    等朝臣适用了来乾清宫东殿议事,会有两个三岁的小阿哥在场,俩孩子也十分自在的恢复了从前康熙帝不在的状态。
    但讨论罪己诏这个话题,还是有些逾矩了。
    不过,他们在这边小声叽叽喳喳,康熙帝应该听不见,他是那种工作起来十分投入的人。
    对上小弘历莫名兴奋的眼神,弘昼压低了声音口无遮拦,“一是为了收买人心,让百姓觉得君王有担当。
    二是迫于朝臣的压力。”
    弘历明显不赞同,“汉武帝、唐太宗、皇玛法都发过罪己诏,他们既不需要收买人心,也不会被朝臣逼迫。”
    康熙帝强忍住了咳意,俩孩子还真是敢说,罪己诏都讨论上了!
    不分尊卑胆大妄为,徐元梦怎么教的学生?
    不过,弘历将他和汉武帝、唐太宗并列,倒也还让人有些许欣慰。
    “死人太多损失太大,朝廷救灾不及时,这股怨气就得有个出口。”
    弘昼打了个不恰当的比方,“你想想,如果你是灾民,父母兄弟亲族死的死,伤的伤,过着朝不保夕的日子,你能不怨老天爷?”
    弘昼想了想,面色纠结,“我还会怨怎么没人来救我们。”
    他本来想说怨皇上的,想想皇上是他皇玛法,又觉得皇玛法很冤。
    又不是皇玛法让灾害发生的,挨了怨恨,免了税赋赈了灾,还得下个罪己诏!
    话都说到这了,弘昼索性再进一步:“罪己诏也没用啊,关键是救灾。
    你看史书上,救灾救得好了,万民归心,救得不好,民怨四起。”

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